| Опубликовано: Вторник 6. Июнь , 2006 |
|
Жень* (доброта) является основой конфуцианства в традиционной китайской культуре. Фокусной точкой «Жень» является «любовь и забота о людях», содействие добрым отношениям между людьми. Конфуций сказал, что когда все слои общества смогут быть добрыми, и будут следовать этикету, общество станет гармоничным, и люди будут жить мирно и счастливо. Конфуций подчёркивал, что совершенствование Жень (доброты) и Дэ (морали) является не вопросом способности, а вопросом отношения.
Конфуций постоянно упоминал идею о «доброте и любви». Он говорил: «Только человек, имеющий Жень, может знать, что любить, а что презирать».
С точки зрения древних, люди часто оценивают что-либо, основываясь на собственных предпочтениях. Им может нравиться тот, кто хорошо к ним относится, и не нравиться тот, кто относится к ним плохо. Так, что людям очень тяжело быть беспристрастными. Они ограничены своими эгоистическими воззрениями. С другой стороны, у человека, имеющего Жень, не существует эгоизма, а только огромное и открытое сердце. Он может, используя разум, отличить добро от зла.
Конфуций также сказал: «Что значит Ли для людей, не имеющих Жень? Что значит Юэ для людей, не имеющих Жень? Это означает, что если человек не является добрым, этикет не будет иметь никакого для него значения. Если человек не является добрым, он не будет ценить музыку или не будет знать её значения.
Для Конфуция доброта является фундаментом для воспитания этикета и музыки. Если человек не является добрым и любящим, тогда этикет и музыка не будут иметь никакого значения для такого человека. Если кто-либо использует этикет и музыку для того, чтобы казаться культурным человеком, это не будет иметь никакого значения.
Конфуций также сказал: «Человек не должен делать другим то, что не хочет, чтобы делали ему». «Тот, кто хочет установить основу - должен помочь другим сделать тоже самое; тот, кто хочет достичь цели - должен помогать другим достичь их целей».
Конфуций также сказал: «Терпение может завоевать сердца многих людей».
Терпение, прощение, доброта и любовь всегда были важными аспектами конфуцианства.
Влиятельный философ Чзан Цзай из северной Династии Сун сказал: "Любите других, как любите себя, и тогда это будет полным проявлением Жень».
Чжан Цзай активно распространял конфуцианскую идею о Жень. Он строго относился как к своим словам, так и к своим действиям. Он жил скромной жизнью, в то же время счастливой и простой. Как-то он сказал: «Уважайте старших и будьте добрыми по отношению к сиротам и беднякам. Это морально».
*Данное слово означает доброту и отличается от слова «Терпение», которое также произносится как «Жень».
Вы можете печатать и передавать все статьи, опубликованные на вебсайте «Чистая Гармония», но, пожалуйста, указывайте источник.