|
||
|
Древние истории совершенствования: Совершенствование благословений и совершенствования мудрости
Давным-давно многие совершенствующиеся собирались в отдаленных горах, вдалеке от городов, чтобы совершенствоваться. Они были приверженцами различных школ совершенствования и имели свои собственные методы совершенствования. Среди них были двое людей, которые занимались у одного учителя, но из-за различия в их понимании, каждый из них имел свой путь совершенствования. Они занимались своим совершенствованием самостоятельно и не мешали друг другу. Старший совершенствующийся концентрировался на совершенствовании благословений, и не обращал большого внимания на совершенствование мудрости, а младший ученик совершенствовал мудрость, не обращая внимания на совершенствование благословений. Из-за того, что старший ученик только совершенствовался для получения благословений, но не совершенствовал мудрости, его сознание не было ясным, и он не мог отличить добра от зла всю свою жизнь. В результате он даже не достиг первоначального статуса - Сю То Хэн Го, и оставался невежественным к истинным принципам. С другой стороны, младший ученик предавал значение мудрости, и думал, что мудрость как бы была глазами человека, если он потеряет их, он станет слепым, и обязательно будет попадать в опасность. Поэтому он от всего сердца совершенствовал мудрость, не предавая важности накоплению добродетели. Позже он достиг статуса Архата. К тому времени старший ученик давно умер из-за своего пожилого возраста. Младший ученик пошел в город. Он хотел распространить Закон, который он знал, среди большего числа людей, живущих в городе. Но из-за того, что он не совершенствовал никаких благословений в жизни, ни один человек в городе не хотел давать ему милостыню. Хотя он говорил людям, что он уразумел уровень Архата, не было никого, кто бы обратил на него внимание. Из-за того, что он не обращал внимание на совершенствование благословений, как он мог получить милостыню и уважение других? Младший ученик вздохнул: «Мой соученик совершенствовался только ради благословений. В конце концов, он стал слоном, покрытым драгоценностями. С другой стороны, я совершенствовал только мудрость и не совершенствовал благословений, и сейчас мне трудно даже выжить. Это показывает, что совершенствующийся должен совершенствовать как мудрость, так и благословения». |
||